Autor de uma vasta obra, da qual faz parte um livro intitulado Generazioni (2014), o filósofo italiano Remo Bodei, actualmente professor na Universidade da Califórnia, Los Angeles, parte neste texto da verificação de que há uma fractura geracional que marca a nossa situação histórica. E isso leva-o a reclamar que se assuma, em vários planos, uma responsabilidade em relação às gerações mais jovens, numa época em que se multiplicaram as incertezas em relação ao futuro.

Partindo de dois exemplos cinematográficos, o professor — mas também, ou sobretudo, poeta e tradutor consagrado — que neste texto reflecte sobre a sua experiência de lidar com jovens em idade escolar, apresenta o seu próprio filme, coloca-se em cena, numa relação sem ilusões com as personagens «inquietas» dos alunos que seguem as várias etapas de um sinuoso «caminho mental».

Este texto-testemunho de uma jovem professora de liceu nos arredores de Paris fala de uma relação cheia de optimismo com os jovens estudantes, geralmente designados como «problemáticos». E, contrariando os mais persistentes estereótipos, revela como os alunos, ao contrário do que seria de esperar, acreditam nos valores republicanos que fundam a escola francesa.
 

Pasolini teve uma relação intelectual problemática, de ordem teórico-política, com os jovens estudantes que, por volta de 1968, foram protagonistas de revoltas e motins. Neste texto, Vinícius Nicastro Honesko, professor na Universidade Federal do Paraná, autor de Pier Paolo Pasolini: Estudos Sobre a Figura do Intelectual, escreve sobre as implicações que teve, no pensamento de Pasolini, a ideia que está na base da sua redefinição da figura do estudante: a de que aos jovens estava agora vedada a possibilidade de uma «experiência revolucionária».
 

Uma experiência de juventude numa terra que é, segundo o autor, «O último subúrbio de Lisboa». Narrada na primeira pessoa e filtrada por um olhar que adquiriu, entretanto, a linguagem e as ferramentas analíticas para compreender os ódios e as leis cruéis desse mundo cheio de fronteiras e territórios demarcados, essa experiência adquire aqui um valor paradigmático.

A moderna obsessão com as idades da vida produziu não apenas a juventude e as representações dela, com as suas mitologias, mas também a velhice. Trata-se de uma produção cinemática da vida, muito ao gosto dos totalitarismos, escreve José Bragança de Miranda com o olhar crítico e treinado na decifração dos hieróglifos do tempo presente e das suas manifestações.
 

Cinco jovens de diversas proveniências e com experiências profissionais e estudantis diferentes, falam de si e do mundo a partir dos seus observatórios pessoais, desenham atmosferas, ambientes e trazem até nós algumas tonalidades afectivas da nossa época, apelando a uma escuta que exige atenção e liberdade.

Manuel Gusmão faz neste livro um exercício intempestivo: traz para o interior da sua poesia uma forte dimensão política, interventiva e militante, onde ecoa o canto heróico de alguns poemas de Brecht. Mas, por outro lado, a complicar as coisas, A Foz em Delta, justificando o título, desagua também noutra direcção diferente, sinalizada por características elegíacas.
 

Este livro é o manifesto de uma mulher, nascida em 1952, nos Estados Unidos da América, que assina com um pseudónimo sem letras maiúsculas. Esta mulher, bell hooks, também é negra. E importa dizer «também» porque toda a questão deste livro, como mostra Marta Lança, é a da conjunção de uma identidade de género e uma identidade «racial».
 

Uma recordação? Nos anos 80, num congresso anual de historiadores de arte americanos, que reunia nesse ano milhares de intelectuais em pleno Texas, um jovem «desconstrutor» à maneira de Derrida inicia a sua apresentação sem diapositivos (dos quais todos os outros conferencistas usam e abusam) com as seguintes palavras: «Nada de imagens, apenas conceitos!» A assistência fica siderada e inquieta.