A socióloga francesa Nathalie Heinich, autora de Ce que n’est pas l’identité, defende nesta entrevista o «universalismo» contra as especificidades identitárias. Pelas suas posições públicas, tem estado envolvida em enormes polémicas, explicáveis pelo modo como estas questões, olhadas durante muito tempo, no ambiente intelectual francês, como um produto nefasto dos vários studies desenvolvidos nas universidades americanas, desencadearam ultimamente uma autêntica «guerra civil».

O filósofo espanhol Félix Duque, recorrendo por vezes a exemplos do laboratório político espanhol, procede neste texto a uma análise crítica do «identitarismo», que é o nome que ele dá à crença mística e essencialista na identidade, responsável por dois fenómenos políticos muito actuais: o populismo e o nacional-populismo.

O trabalho monumental do historiador Francisco Bethencourt sobre a história do racismo (ou melhor, dos racismos) cruza-se em muitos aspectos com questões de identidade que estão na ordem do dia, como são aquelas ligadas às teorias pós-coloniais e ao pensamento descolonial. Esta entrevista ao professor que ocupa actualmente a cátedra Charles Boxer, no departamento de História do King’s College, em Londres, tem a forma de respostas escritas a uma série de perguntas também formuladas por escrito.

Desmontar o programa identitário que domina o mundo, fazer da contracorrente uma crítica das crenças e pressupostos da identidade que exclui a diferença e anula a alteridade, é o que propõe neste artigo o filósofo Frédéric Neyrat, professor de Literatura Comparada na Universidade de Wisconsin-Madison, autor de L’Ange noir de l’histoire – Cosmos et technique de l’Afrofuturisme.

O historiador Diogo Ramada Curto ocupa-se neste artigo da «ciência colonial», do conhecimento que o colonizador procurava, através de disciplinas como a geografia, a antropologia e a etnologia, sobre as «raças indígenas», os seus usos e costumes, para gerir com eficácia o programa colonial.

A obra literária de Almeida Faria é feita de diferentes géneros e registos, às vezes no interior do mesmo romance, como acontece, por exemplo, em Paixão, o primeiro livro da sua «Tetralogia Lusitana», que, na sua complexa elaboração de várias vozes, se aproxima do romance polifónico. Desta vez, respondendo a um desafio que lhe foi lançado pela Electra, fez uma incursão no registo diarístico. O diário que escreveu para esta secção da revista que se chama «Livro de Horas» começa num dia triunfal, o 16 de Junho, o Bloomsday que Joyce inscreveu no calendário da literatura europeia moderna. Este diário começa assim por ser uma homenagem à ficção literária, aos seus feitos grandiosos (uma homenagem que se prolonga na evocação de um nome importante da literatura europeia, um escritor europeu por 118excelência, o alemão Hans Magnus Enzensberger, com o qual Almeida Faria mantém um já antigo diálogo). E, registando alguns dias de uma estadia em Munique, incluindo o dia da partida de Lisboa e terminando no dia do regresso, este diário é também uma tomada de distância em relação às coisas nacionais. De certo modo, esse gesto de distanciamento que consiste em colocar-se de fora (e o fora é um país estrangeiro) e daí lançar um olhar crítico e cosmopolita para dentro é um mecanismo comum à obra narrativa de Almeida Faria.

Jean-Christophe Bailly é ensaísta, filósofo, poeta, dramaturgo, habitante de fronteiras entre os géneros e praticante de um nomadismo ensaístico e literário: a pintura, a fotografia, a literatura, a poesia, a arquitectura — nenhuma arte está ausente da sua obra. Ele, que escreveu muito sobre cidades e sobre a «paisagem» do território francês (num livro intitulado Le Dépaysement, que o autor definiu como «sobre a França»), escreveu este texto sobre as relações muito pouco evidentes entre literatura e arquitectura, entre uma arte que está do lado da fluidez e da impermanência, e outra que é toda ela solidez e tende para uma espécie de eternidade.

Com origens míticas e, ao longo dos séculos, construída, destruída e reconstruída sucessivamente, Deli, a capital da Índia, é uma metrópole feita de várias cidades. A mais fascinante delas, a Velha Deli ou Cidade Murada, é-nos apresentada neste guia geográfico, que é também um dicionário amoroso, com palavras e imagens criadas por Mayank Austen Soofi para esta «Vista de Delft». O autor é um conhecido escritor e fotógrafo indiano, colunista diário do histórico jornal Hindustan Times, com mais de um milhão de leitores. Mayank mantém também uma presença muito influente nas redes sociais (The Delhi Walla, Facebook, Instagram e Twitter). Diz-nos ele: «O quarteirão histórico, repetidamente ferido e maltratado pelo seu passado violento, esforça-se para se adaptar ao caos, conflitos e comodidades do mundo moderno.»

Jorge Queiroz concebeu este portfólio para a Electra e as imagens que vemos transportam a revelação e a ocultação que lhes dão o imperativo de uma descoberta continuada. Exímio desenhador e originalíssimo pintor, o autor de O Banho de Arquimedes tem uma carreira internacional que não se confunde com outras, feitas de submissão a lógicas fáceis e alheias. Com um olhar que não esquece as sucessivas épocas da história da arte, Jorge Queiroz dá à sua obra a oportunidade de construir uma contemporaneidade pessoal, em diálogo com os movimentos artísticos que, desde finais do século XIX, configuraram a nossa modernidade. Aquilo que, na ciência, interessa à sua arte serve-lhe de impulso para a prática de uma prestidigitação em que a imaginação formal e a imaginação material se perseguem uma à outra. Este portfólio é apresentado pela curadora Antonia Gaeta, para quem «a obra de Jorge Queiroz está impregnada da convicção de que o que se ama perdura, da procura da luz tanto como narração quanto como presságio.»

Uma das filósofas mais destacadas deste século e possivelmente aquela que mais se debruça sobre o problema da mudança no mundo de hoje, Catherine Malabou percorre os temas mais variados do pensamento crítico contemporâneo, da neurociência ao feminismo, da Inteligência Artificial às criptomoedas, do trauma epigenético ao prazer sexual. Em conversa com Afonso Dias Ramos, Catherine Malabou revisita o percurso que culminou no seu novo livro sobre a ideia política de anarquismo, a mais recente variação em torno do conceito que une todo o seu trabalho: a plasticidade.