A identidade é a grande questão política do nosso tempo, de tal modo que as reivindicações identitárias passaram a ter um papel importante no espaço político onde se travam batalhas. Género, sexualidade, «raça», etnia, cultura e nacionalidade são territórios que fazem apelo a um sentimento de pertença, ao mesmo tempo que determinam uma luta pelo reconhecimento e uma consciência induzida pelo auto- -reconhecimento. Dir-se-ia que a sensibilidade política que tinha no centro uma ideia de construção da justiça social se viu diminuída face à mudança da sensibilidade moral dos indivíduos. Esta acentuada inflexão trouxe para a cena novos sujeitos, fez aceder a um estatuto de igualdade, em termos simbólicos, mulheres, gays, negros e outros grupos igualmente marcados por uma história de humilhação, subalternização e exploração. Em torno de questões identitárias e da política que a elas tenta responder erguem-se hoje bandeiras e barricadas, perfilam-se amigos e inimigos.

O filósofo espanhol Félix Duque, recorrendo por vezes a exemplos do laboratório político espanhol, procede neste texto a uma análise crítica do «identitarismo», que é o nome que ele dá à crença mística e essencialista na identidade, responsável por dois fenómenos políticos muito actuais: o populismo e o nacional-populismo.

Se definirmos o idiota a partir do significado etimológico da palavra, encontramos nela uma ligação à identidade, à reivindicação do privado, do identitário e do enraizamento que levam a uma hostilidade por tudo o que vem do exterior. A rejeição dos migrantes e dos refugiados que chegam à Europa, fugindo da guerra, do terrorismo e das catástrofes é alimentada por um mecanismo de medo que tem as características da idiotia.

Na fronteira que separa o real do fantástico, nessa longa fronteira inscrita no solo pelos pés de quem diariamente a patrulha, há uma zona difusa, zona em que falta discernimento, zona particularmente híbrida, que se dá pelo nome de imaginação.

Na Fundação Calouste Gulbenkian de Paris e com curadoria de Helena de Freitas, uma exposição pôs lado a lado e frente a frente, obras de Rui Chafes e de Alberto Giacometti. Ímanes uma da outra, elas atraíram-se e atravessaram o olhar de quem as viu, na evidência do que as aproxima e distingue. Conhecedor das obras de Giacometti e Chafes, o escritor, filósofo e curador Federico Nicolao fala-nos delas e da exposição onde se encontraram.

Aqueles que julgam que o futuro será sempre pior do que o presente podem recuar 2500 anos e descobrir na Atenas clássica influencers diletantes, se por tal se entender aqueles que, aparentemente, ganham a vida sem fazer a ponta de um corno. Sócrates não escreveu uma única palavra — pelo menos que conste — e, no entanto, é um marco na história da filosofia. Portanto, não nos alarmemos com a actual enxurrada de influencers, mas sim com as pessoas facilmente influenciáveis.

O conflito israelo-palestiniano entrou numa fase marcada pela lei que define Israel como «Estado- -nação do povo judeu» e o hebreu como a sua única língua oficial. Uma filósofa italiana, Donatella Di Cesare, e um importante autor francês de estudos literários, Éric Marty, ambos com obra e intervenção pública sobre Israel, o judaísmo e a questão judaica, comentam esta lei, avançando por caminhos diferentes, quanto ao seu sentido, o seu alcance e as suas consequências.

O conflito israelo-palestiniano entrou numa fase marcada pela lei que define Israel como «Estado-nação do povo judeu» e o hebreu como a sua única língua oficial. Uma filósofa italiana, Donatella Di Cesare, e um importante autor francês de estudos literários, Éric Marty, ambos com obra e intervenção pública sobre Israel, o judaísmo e a questão judaica, comentam esta lei, avançando por caminhos diferentes, quanto ao seu sentido, o seu alcance e as suas consequências.

Jacques Lévy é um reconhecido urbanista e geógrafo, autor de uma vasta obra de grande repercussão (livros, filmes, artigos, etc). Professor universitário e director da revista EspacesTemps.net, recebeu várias consagrações, entre as quais o Prémio Vautrin Lud, o mais importante da área da geografia. Nesta entrevista, conduzida por Sofia Steinvorth para a Electra, fala do urbanismo (das novas tendências e das relações com a política), das cidades, das pessoas e das suas vidas quotidianas, das sociedades abertas, da democracia e de «serendipidade».

Sobre uma figura muito singular de artista, Jaime Fernandes (1899–1969), escreve João Pedro Fróis, professor e investigador da Faculdade de Medicina da Universidade de Lisboa. Internado em 1938 no «Manicómio Bombarda», mais tarde chamado Hospital Miguel Bombarda, Jaime permaneceu aí até morrer. Os seus desenhos sobre papel, a caneta, esferográfica ou a tinta tornaram-no um representante notável da «arte bruta», que o cineasta António Reis consagrou num filme de 1974 intitulado precisamente Jaime.