A geógrafa suíça Joëlle Salomon Cavin, professora na Universidade de Lausanne, retoma neste artigo um tema que tem sido o seu objecto de investigação privilegiado: a hostilidade em relação à cidade, no contexto suíço, inscrita numa história e numa cultura, mas que a covid-19 fez emergir com maior força.

Para este arquitecto e investigador da Faculdade de Arquitectura da Universidade do Porto, os enormes efeitos do turismo sobre a cidade contemporânea podem ser analisados com os instrumentos de uma teoria crítica da economia política, revelando a figura e a lógica da cidade neoliberal.

A entrevista que aqui publicamos com Yves Cabannes centra-se num conceito que já tem cento e vinte anos, mas que ganhou nos últimos tempos, tanto por efeito da pandemia como das alterações climáticas, uma grande actualidade: o conceito de «cidade-jardim». Este urbanista e especialista do planeamento urbano tem contribuído para a reactivação deste conceito, especialmente através de um manifesto em favor das cidades-jardim do século XXI, que publicou em 2014 com Philip Ross.

O co-director da revista Multitudes, Yves Citton, partindo de uma distinção entre velocidade e aceleração, na linha do Manifesto Aceleracionista, de Alex Williams e Nick Srnicek, que ele traduziu para francês, vê no colapso, e não na crise perene em que vivemos, a única hipótese de uma mutação desejável. Deste ponto de vista, a única estratégia à altura do nosso tempo, consiste em acelerar o colapso.

No «Metropolitano» desta edição, o arquitecto italiano Martino Tattara reflecte sobre a forma como as cidades têm respondido às crises habitacionais. Analisando, com uma visão assumidamente radical, a relação entre propriedade e habitação, dá testemunho da sua experiência na construção da habitação colectiva, realizada pelo atelier Dogma. Em Berlim, Veneza, Londres ou Chicago, Tattara tem participado nos mais relevantes fóruns internacionais de debate dos grandes temas que desafiam o urbanismo e a arquitectura contemporânea.

Inumeráveis são hoje os discursos sobre a comida e tudo o que a rodeia. Objecto antropológico por excelência, consagrado na fórmula «somos o que comemos», tornou-se um assunto de alto teor cultural e social estudado ao mais alto nível e com um lugar privilegiado nos media e na edição. 

Investigador na Universidade de Tecnologia de Auckland, a trabalhar actualmente sobre os mecanismos que tornam alguém «icónico», Barry King parte, neste texto, do conceito de fama e das condições que a produzem, para traçar a seguir o percurso histórico do trinómio celebridade-fama-prestígio, com paragens obrigatórias no renome, na reputação e no carisma. E assim ganha forma uma constelação de conceitos que adquiriram uma importância enorme na sociedade da comunicação de massas.

O arquitecto, autor e editor espanhol Moisés Puente analisa aqui um fenómeno do nosso tempo, do qual nem sempre foi notada a grande importância: «ao contrário do que figuras como Peter Eisenman defendiam na década de 90, a arquitectura deixou de ler-se como texto para passar a propor-se como imagem». Esta mudança tem muitas consequências, entre elas a transferência de funções de autoria das imagens do arquitecto para o fotógrafo de arquitectura. Puente cita o exemplo dos conhecidos arquitectos suíços Jacques Herzog e Pierre de Meuron, que, para apresentar a sua obra na 5.ª Bienal de Arquitectura de Veneza, decidiram expor exclusivamente fotografias de quatro fotógrafos-artistas. Neste admirável mundo novo, as imagens da cidade e a cidade das imagens equivalem-se e revelam-se em representações, que se vão tornando abstractas e se aproximam dos não-lugares.

O cientista Vasco M. Barreto, investigador da Faculdade de Ciências Médicas da Universidade Nova de Lisboa, discute neste artigo o conceito de «especismo», de enorme relevância para os movimentos de defesa dos animais, mostrando que ele se baseia nalgumas falácias, aporias e esquecimentos, dos quais o pensamento do filósofo australiano Peter Singer, autor do famigerado Animal Liberation, é um exemplo.

O filósofo e historiador da cultura Thomas Macho, professor na Universidade Humboldt, de Berlim, e director de um centro de investigação em ciências da cultura, da Universidade de Linz, na Áustria, desenvolve neste texto uma questão que percorre a obra cinematográfica de Pasolini: a relação entre a crítica do poder e a lógica metabólica da sociedade de consumo, com as suas representações da comida e da fome.